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穢跡金剛杵(特大)-壇城型(檀木)(裝臟型)

NT$ 35,000
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檀香粉--(純天然檀木)
NT$ 1,300
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出貨時程: 3-4 天




材料:雕刻檀木佛像及金剛杵,所研磨之木材粉末,重量:一斤。(不含圖中香爐)
功效:調和身心、養氣安神、淨化空間磁場。
用法:將少許檀香粉末於香爐中點燃,既可禮佛又可淨化家宅。

行策大師淨土警語精華講記:眼看佛像,耳常聽經,鼻聞壇香,口稱佛號,身禮佛像,心中常想佛的相好以及經典中之教訓,這就是‘都攝六根’,不夾雜就是‘淨念’,不間斷就是‘相繼’,足以證明好香能使人快速進入冥想中。

另外壇香Sandawood,放鬆效果絕佳,可安撫神經緊張及焦慮,具有鎮靜、鎮痛、驅風之功效,檀香油對皮膚乾燥、龜裂有其效果。

佛教對檀香更是推崇備至,以至佛寺也常被尊稱為“檀林”。香,在馨悅之中調動心智的靈性,于有形無形之間調息、通鼻、開竅、調和身心,妙用無窮。天然材料製成的香不僅芬芳、清新、爽神,香味醇和,久用也不會有頭暈的感覺,深呼吸也不覺得沖鼻,使人心生歡喜、有愉悅之感,更能達到沉靜、空淨、靈動的境界,于心曠神怡之中達于正定,證得自性如來。

檀香香品是禮佛的上等供品,也是“浴佛”的主要香料之一,佛教將檀香末、片用于靜坐參禪,或誦經法會中的熏壇、灑淨、燃燒、或用其熬香湯浴佛,或雕刻成佛珠佩戴,或佩挂在身上,檀香會因體溫加熱而散發出香氣,這種香氣可以養氣安神。

有形的外部供養部份,而這些方法都是有經典依據,如下:

1、在《說無垢稱經‧卷五》中曾記載「有佛世界,名一切妙香。其中有佛號最上香臺,今現在彼,安隱住持。彼世界中,有妙香氣,比餘十方一切佛土人天之香,最為第一……彼佛世尊及菩薩眾所食「香氣」,微妙第一。普薰十方,無量佛土」。
---可見有一些佛國土的佛世尊或菩薩們,的確是以「香」為食的。

2、《大威力烏樞瑟摩明王經‧卷中》
若以「飲食」、「香華」供養像(指穢跡金剛像)。像前地上畫人或王……坐誦「十萬遍」,彼并族貴敬。
---修穢跡金法應該用「香華」和「飲食」好好的供養它。
 
3、《蘇悉地羯囉經‧卷中》云:
復次!若欲入「本尊」室,先覩「尊顏」,合十指爪。當小低頭,復以器盛淨水,隨所作事……燒香“熏”之。應誦真言七遍。
---可見也有用「香」去薰本尊像的供養方式。

4、《金剛薩埵說頻那夜迦天成就儀軌經‧卷一》云
爾時金剛薩埵說此最上第一儀軌,能於一切眾生,作種種成就,利益之事……若持「明」(大明咒也)者,降伏「設咄嚕」,造「頻那夜迦天」像……若欲除病……燒「安悉香」,“薰”彼「天像」,速得除差。
---也有用「香」去薰本尊像的方式。

5、《佛說最上祕密那拏天經‧卷下》云:
誦「大明」(大明咒也),燒「安悉香」,“熏”「像」即放光。乃至梵天、那羅延天、大自在天、毘沙門天、摩賀迦羅天等。亦如前法,燒「安悉香」“熏”,及誦「大明」加持「像」;皆放光。
---有用「香」去薰「本尊像」的,像即「放光」的方式。






產品上架時間 2006 十一月 22 週三.



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